غروب شد، بیا

ghoroob-shod-bia — Mon, 06 Nov 2006 07:44:42 GMT

:: صلی الله علیک یا صاحب الزمان ::

با سلام خدمت همه شما منتظران و دوستان بزرگوار

پس از وقفه ی طولانی دوباره خدمت رسیدم

ملتماس دعا از همگی شما بزرگواران

یا علی

ghoroob-shod-bia — Sat, 05 Aug 2006 09:57:18 GMT

::: سالروز ولادت امير خوبي ها، اميرمومنان بر شما تهنيت و فرخنده باد :::

سيزده رجب ميلاد فرخنده گوهر ولايت در صدف كعبه است. مولودي كه محبتش دلهاي عاشقان فضيلت را روشن ساخته و مولايي كه ولايتش كيمياي دگرگون ساز دلها وزندگيهاست.

گنج "علی دوستی" عطيه اي الهي در قلوب شيعيان است. سيزده رجب تولد زمزم زلال عترت است. تولدي كه چشمه عبوديت را در جانهاي خفته جوشان مي كند و نورش مشعل فروزان راه رسالت نبي اكرم (ص) است.

طلوع نور خدا شد به عالم امكان ..... قدم نهاد به دنيا شهنشه خوبان

چو نور حق ز پس پرده گشت او ظاهر .... ز عكس نور رخش آفتاب شد پنهان

سيزده رجب آينه حق نما در طليعه خط ولايت است . عشق او آينه دل را صفا و جلا مي دهد و ولاي او مرز قبولي طاعات بندگان است .

براي آشنايي هر چه بيشتر با اين امام بزرگوار مي توانيد به این قسمت مراجعه كنيد.

ghoroob-shod-bia — Mon, 03 Jul 2006 10:00:47 GMT

... -:- در امان بودن از فتنه دجال -:- ...

شیخ امین الدین فضل بن الحسن طبرسی در کتاب مجمع البیان در خبر مرسلی از پیغمبر اکرم(ص) آورده که فرمود: هر که سوره کهف را تا هشت روز بخواند از هر گونه فتنه ای محفوظ می ماند، و اگر دجال در آن هشت روز خروج نماید خداوند او را از فتنه دجال مصون می گرداند.

و در همان کتاب در حدیث دیگری از آن حضرت آورده که فرمود: هر آنکه ده آیه از سوره کهف را از حفظ بخواند فتنه دجال به او ضرری نخواهد رساند و هر که تمام سوره را بخواند داخل بهشت می شود.

و در خبر دیگری از آن حضرت آمده که فرمود: شما را دلالت نکنم بر سوره ای که هنگام نزولش هفتاد هزار فرشته آن را مشایعت کردند که عظمت آنها بین آسمان و زمین را پر کرده بود؟ گفتند: چرا؛ فرمود: سوره اصحاب کهف؛ هر کس روز جمعه آن را بخواند، خداوند تا جمعه دیگر به اضافه سه روز او را می آمرزد، و نوری بخشیده می شود که تا آسمان می رسد و از فتنه دجال محفوظ خواهد ماند.

و در حدیث دیگری از آن حضرت منقول است که فرمود: شخصی که ده آیه از اول سوره کهف حفظ کند سپس دجال را درک نماید به او ضرری نمی رساند، و هر که اواخر سوره کهف را حفظ کند روز قیامت برای او نوری خواهد بود.

---------------------------

مکیال المکارم.ج1.ص246

ghoroob-shod-bia — Sat, 01 Jul 2006 06:54:18 GMT

>>>قتل دجال - که رئیس گمراهان است - به دست آن حضرت <<<

در کمال الدین به سند خود از نزال بن سبره آمده که گفت: امیرالمومنین علی بن ابی طالب(ع) برای ما سخنرانی کرد؛ حمد و ثنای خدای عزوجل را به جای آورد، و بر پیغمبر و آل او درود فرستاد. سپس سه مرتبه فرمود: « سلونی ایها الناس قبل ان تفقدونی »؛ ای مردم، بپرسید از من پیش از آنکه مرا نیابید. صعصعه بن صوحان از جای برخاست و عرضه داشت: یا امیرالمومنین دجال کی خروج می کند؟ فرمود: بنشین که خداوند سخن تو را شنید و منظور تو را دانست. به خدا قسم آنکه پرسیده شده از سوال کننده داناتر نیست، ولیکن نشانه هایی دارد و آمادگی هایی که مانند دو تای کفش پی در پی واقع می شوند، اگر بخواهی از آنها تو را خبر دهم. عرضه داشت: آری، یا امیرالمومنین. فرمود: این نشانه ها را حفظ کن:

هرگاه مردم نماز را بمیرانند،
امانت را خیانت کنند، دروغ را جایز بشمارند،
ربا بخورند، رشوه بگیرند،
ساختمانها را محکم بسازند،
دین را به دنیا بفروشند،
سفیهان را به کارها بگمارند،
با زنان مشورت کنند،
رحمها را قطع نمایند، دنبال هوس بروند،
خونریزی را آسان و سبک شمارند،
علم(یا عدل) ضعیف شود، ظلم افتخار باشد،
امرا فاجر؛ وزرا ستمگر؛ کدخدایان خائن،
قرآن خوانان فاسق گردند،
رواج شهادت دروغ،
زنا و تهمت و گناه و طغیان علنی شود،
قرآنها به زیور آراسته، مساجد زینت یافته، و مناره ها بلند ساخته،
اشرار احترام شوند،
در صفها ازدحام، در دلها اختلاف،
در پیمانها شکستن واقع گردد، و موعود نزدیک شود،
از روی حرص دنیا زنها در تجارت با شوهرانشان مشارکت می کنند،
صدای بی دینها بلند گردد، به آنها گوش فرا داده شود،
بدنرین افراد هر قومی سرپرست آنها بشود،
از افراد فاجر – از ترس اذیت آنها – تقیه کنند،
دروغگویی به راستگویی و خائن به امانتداری شناخته شوند،
زنهای آوازه خوان و نوازندگان به کار گرفته شوند،
آخرین این امت اولشان را لعنت نماید،
زنان بر زین سوار شوند(معلوم است که منظور زین اسب و امثال آن نیست زیرا که در آن زمان هم رایج بوده بلکه شاید منظور رانندگی در این زمان باشد)،
و زنان خود را مردان و مردان خویش را به زنان شبیه گرداند،
شاهد نادیده(یا نخواسته) گواهی دهد، شاهد دیگری برای طرفداری گواهی دهد،
بدون اطلاع از جریان و برای غیر خدا فقه بیاموزند،
کار دنیا را بر کار آخرت ترجیح دهند،
بر دلهای گرگ صفت لباس میش پوشانند،
دلهایشان از مردار گندیده تر و از صبر تلخ تر باشد،
پس در آن هنگام، زود، زود! و شتاب، شتاب! در آن روز بهترین جاها بیت المقدس باشد، که زمانی بر مردم فرا می رسد که هر کدام تمنا می کنند از ساکنان آن باشند.

اصبغ بن نُباته از جای برخاست و عرضه داشت: یا امیر المومنین، دجال کیست؟ فرمود: دجال، صاید بن صاید]صید[ است. بدبخت کسی است که او را تصدیق کند، و نیکبخت آن است که او را تکذیب نماید، از شهری که آن را اصفهان می نامند، از روستایی که یهودیه خوانده می شود بیرون آید، چشم راستش ممسوح است و چشم دیگرش در پیشانی مانند ستاره صبح می درخشد، و در آن لکه ای باشد که گویی به خون آمیخته است. میان دو چشمش نوشته: این کافر است؛ که هر باسواد و بی سواد آن را می خواند. به دریاها فرو می رود، و آفتاب با او می گردد، در مقابلش کوهی از دود، و پشت سرش کوهی سفید می باشد که مردم می پندارند نان است.

دجال علیه العنه ساحر خواهد بود، و اینکه مردم خیال می کنند که آفتاب با او راه می رود برای همین است، و دلیل بر آن فرمایش آن حضرت که: (مردم خیال می کنند نان است) می باشد، و اینکه می فرماید: (زمین زیر پایش نور دیده می شود). به خاطر عظمت الاغ(مرکب) اوست! و این کنایه از سرعت سیر است.

در زمان قحطی شدیدی خروج می کند، و بر خر سفیدی سوار است که هر گامش یک میل می باشد، و آبگاه زمین برایش نور دیده می شود، و به هیچ آبی نگذرد مگر اینکه تا روز قیامت فرو رود، با صدای بلندی که شرق و غرب بشنود فریاد بزند: به سوی من آید دوستان من، که منم آنکه آفریدم و درست کردم و تقدیر و هدایت نمودم. انا ربکم الاعلی! آن دشمن خدا دروغ می گوید. او یک چشم است، غذا می خورد، و در بازارها راه می رود، به راستی که پروردگارتان نه یک چشم است، نه راه می رود، و نه زوال دارد: تعالی الله عن ذلک علوا کبیرا؛ خداوند از آن پندارها بسی برتر است.

بدانید که بیشتر پیروانش اولاد زنا و دارای پوستینهای سبز هستند. خداوند عزوجل او را در شام، بر سر گردنه ای به نام « افیق» خواهد کشت، او سه ساعت از روز جمعه گذشته، به دست کسی که حضرت مسیح عیسی بن مریم پشت سرش نماز می خواند کشته می شود، همانا که بعد از آن طامه کبری(در هم کوبنده بزرگ) خواهد بود.

---------------------------

مکیال المکارم.ج1.ص237

ghoroob-shod-bia — Wed, 28 Jun 2006 07:12:18 GMT

....::: اجرك الله يا بقیة الله :::....

شهادت بانوی دو عالم، صدیقه کبری، حضرت فاطمه زهرا(س) ساحت مقدس صاحب عصر و الزمان و تمامی شیعیان جهان تسلیت و تعزیت باد.

السلام علیک ایها الصدیقة الشهیدة

اي جان جهان چه شد كه رفتي از هوش؟ بر داغ دلت چرا نهادي سرپوش؟

زهرا! تو نجات بخش ابراهيمي به آتش در چرا نگفتي خاموش؟

هنگامي كه حضرت علي(ع) بدن حضرت زهرا(س) را كفن مي كرد، وقتي كه مي خواست بندهاي كفن را ببندد صدا زد: اي ام كلثوم، اي زينب، اي سكينه، اي فضّه، اي حسن،‌ اي حسين، هَلّمُّو تَزَوَّدوا مِن اُمِّكُم... بياييد و از ديدار مادرتان توشه برگيريد كه وقت فراق و لقاي بهشت است .

حسن و حسين آمدند با آه و ناله فرياد مي زدند: اي مادر حسن، اي مادر حسين، وقتي كه به حضور جدمان رسيدي سلام ما را به او برسان، به او بگو بعد از تو در دنيا يتيم مانديم. آه، آه، چگونه شعله غم دل، از فراق پيامبر(ص) و مادرمان خاموش گردد؟

اميرمومنان مي فرمايد: من خدا را گواه مي گيرم كه فاطمه(س) ناله جانكاهي كشيد و دستهاي خود را دراز كرد و فرزندانش را مدتي به سينه اش چسباند، ناگاه شنيدم هاتفي از آسمان صدا زد: « يا اَبَالحَسَنِ اِرفِعِهما عنها لَقَد ابكيا و اللّهِ مَلائِكهُ السِّماء. »، اي ابالحسن، حسن و حسين (ع) را از روي سينه مادرشان بلند كن كه سوگند به خدا اين حالت آنها، فرشتگان آسمان را به گريه انداخت. آنگاه علي(ع) آنها را از سينه مادرشان بلند كرد.

--------------------------------

72 مجلس

سوگنامه آل محمد(ص)

كتابسالنامه محض یار مهربان

ghoroob-shod-bia — Tue, 27 Jun 2006 04:42:35 GMT

... -:- صیحه جبرئیل -:- ...

در بحار به نقل از نعمانی به سند خود از ابوبصیر از امام صادق(ع) آمده که فرمود: قائم(عج) خروج نمی کند تا اینکه از درون آسمان به نام او شب جمعه بیست و سوم(ماه رمضان) ندا شود. عرض کردم: به چه چیز ندا می شود؟ فرمود: به نام او و نام پدرش ندا می شود که فلان بن فلان قائم آل محمد(عج) است، سخنش را بشنوید و او را اطاعت کنید. آنگاه هیچ جانداری باقی نماند مگر اینکه آن صدا را بشنود، پس خواب را بیدار می کند که به حیاط خانه اش می آید و دوشیزه را از پشت پرده اش بیرون می کشد. و قائم(عج) از آنچه می شنود قیام می کند، این صیحه و فریاد جبرئیل است.

و در کمال ادین از ابوحمزه ثمالی آمده که گفت: به حضرت ابوعبدالله صادق(ع) گفتم: ابوجعفر(امام باقر) می فرمود: خروج سفیانی از امور حتمی است. فرمود: آری، و اختلاف بنی العباس و قتل زکیه نفس و خروج قائم(عج) از امور حتمی است؟ عرض کردم: آن ندا چگونه است؟ فرمود: منادی، اول روز از آسمان ندا می کند: به تحقیق حق با علی و شیعیان اوست، سپس ابلیس لعنه الله در آخر روز بانگ می زند که: به تحقیق حق با عثمان و پیروان اوست، و در آن هنگام باطل جویان به تردید دچار خواهند شد.

سپس فرمود: صیحه جز در ماه رمضان - ماه خدا – نخواهد بود، و آن صیحه جبرئیل است بر این مردم. آنگاه فرمود: منادی از سودی آسمان به نام حضرت قائم(عج) بانگ می زند که هر آنکه در مشرق و هر آنکه در مغرب است آن را می شنود، خوابیده ای نماند مگر آنکه بیدار شود، و ایستاده ای نماند مگر اینکه به زانو درآید و هیچ نشسته ای نماند مگر اینکه بپا خیزد از وحشت آن صدا، پس خدا رحمت کند کسی که از آن صدا عبرت بگیرد و پاسخگوی آن شود، که آن صدای جبرئیل روح الامین است.

و فرمود: این شدا در شب جمعه بیست و سوم ماه رمضان خواهد بود، در آن شک نکنید و بشنوید و اطاعت نمایید و در آخر روز صدای ابلیس لعین بلند می شود که ندا می کند: فلانی مظلوم کشته شد تا مردم را به شک و تردید اندازدو گرفتارشان کند ... .

--------------------------

مکیال المکارم.ج1.ص378

ghoroob-shod-bia — Tue, 20 Jun 2006 09:52:12 GMT

... -:- شناختن علامتهای ظهور -:- ...

شناختن علامتهای ظهور آن حضرت(عج) به ویژه علائم حتمی که امامان بر حق علیهم السلام آنها را خبر داده اند،]از وظایف مهم شیعیان است[ و دلیل بر این عقل است و نقل.

دلیل عقل

پیشتر دانستید که شناخت شخص آن حضرت سلام الله علیه واجب است، و شناخت علائم حتمی که مقارن با ظهور آن جناب یا نزدیک به آن است مقدمه شناخت او می باشد.

اگر بگویید: می توان از راه دیگری جز آن علامتها نیز حضرتش را شناخت، بنابراین راه معرفت منحصر به همین طریق نیست. خواهیم گفت: در روایات امر به روی آوردن به سوی آن جناب هنگام ظهورش وارد گردیده، چنانکه در روایت نعمانی به سند خود از امام باقر(ع) پس از یاد نمودن از نداء و فرو رفتن زمین در بیداء آمده: پس به سوی او روید هر چند که روی دست و پا باشد، به خدا سوگند او را می بینم بین رکن و مقام از مردم بیعت می گیرد ... .

و تردیدی نیست که روی آوردن به سوی آن حضرت هنگام ظهورش از شهرها جز بعد از علم به ظهور امکان پذیر نمی باشد، و این علم به سبب آشکار شدن علامتهای حتمیّه ای که وعده شده اند حاصل می گردد، و اما شناختن آن جناب به وسیله معجزاتی که از حضرتش صادر می شود برای بییندگان و حاضران در خدمتش انجام می یابد، چنانکه پوشیده نسیت.

دلیل نقل

فرموده امام صادق(ع) است در خبر عمر بن أبان که در حدیث صحیحی در کافی روایت آمده که فرمود: علامت را بشناس، پس هر گاه آن را شناختی پیش افتادن یا تأخیر کردن این امر تو را ضرر نرساند ... .

اضافه بر اینکه ائمه طاهرین علیهم السلام علامتهایی را که خدای تعالی برای ظهور حضرت قائم(عج) قرار داده، بیان فرموده اند تا راستگو از دروغگو معلوم گردد، و در قسمتی از روایات وقوع بعضی از رویدادهای فتنه انگیز را خبر داده اند که گمراهان به سبب آنها به فتنه می افتند، ولی آنان که احادیث امامان را روایت کرده اند، و کسانی که از پیش وقایعی که امامان علیهم السلام خبر داده اند شنیده و دانسته باشند، به فتنه نمی افتند و گمراه نمی شوند، زیرا که آنها به سبب شناختن علائم بر اساس روایات رسیده از امامانشان راستگو را از دروغگو تشخیص می دهند، نمی بینید بسیاری از کسانی که از دین روی تافتند و مرتد شدند و دنبال گمراه کنندگان ملحد افتادند چه در زمان ما و چه پیش از این زمان، مرتد شدن و گمراهیشان به سبب ندانستن علائم ظهور صاحب الامر(عج) و ویژگیهای آن جناب بوده است؟ لذا گمراه شدند و دیگران را گمراه کردند. اگر با آنها به طلب علم و تحصیل معرفت روی می آوردند و در پی شناختن آنچه از صفات و علایم و دلایل و نشانه های ظهور صاحب الامر(عج) بر آنان واجب است بر می آمدند، از نجات یافتگان می شدند و از دین دست بر نمی داشتند. از خداوند عزوجل خواستاریم که به ما علم و عمل روزی کند، و از خطا و لغزش ما را حفظ فرماید که اوست شنوای اجابت کننده.

و نیز بر این مطلب دلالت می کند اینکه اطاعت دستورات آن حضرت(عج) بر ما واجب است، به دلیل فرموده خدای تعالی: « اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم »؛ اطاعت کنید خداوند را و اطاعت کنید فرستاده خداوند را و والیان امر را. بنابراین بر مومن واحب است علایم ظهور آن حضرت را بشناسد تا هرگاه ظاهر شد او را اطاعت کند، و حق را از باطل تشخیص دهد.

-------------------------

مكيال المكارم.ج1

ghoroob-shod-bia — Sat, 17 Jun 2006 07:07:16 GMT

::::.. ديدار يار مهربان ..::::

« بگو یا صاحب الزمان »

یکی از مبلغان امام زمان(عج) می گوید: در سال 1415 ماه مبارک رمضان که به جهت تبلیغ به اطراف شیراز رفته بودم، افطاری را در منزل خدا کرم زارع بودم و ایشان داستان زیر را نقل کردند.

همسرم به خاطر غده ای که در سر او پیدا شده مدتی بود که به سر درد مبتلا می شد، آن هم سر درد شدید و دکترها از خوب شدن او مایوس بودند. به اهل بیت عصمت و طهارت مخصوصا وجود اقدس حجت بن الحسن، امام زمان ارواحنا له الفداه توسل پیدا کرد.

یک روز خیلی ناراحت و افسرده در منزل نشسته بود که ناگاه صدای درب بلند شد و سیدی نورانی وارد حیاط شدند. این خانم وقتی سید بزرگوار را می بیند از علاقه ای که به سادات دارند می گویند ای آقا! من مبتلا به سر درد هستم که دکترها از خوب شدن من مایوسند، شما از جدتان بخواهید تا مرا شفا دهند، من هم هر چقدر پول بخواهید به شما می دهم.

آقا در حالی که تبسم داشتند فرمودند: ما احتیاج به چیزی نداریم و آمده ام برای شفای شما، و شما خوب می شوید. پس از این هم هر کجا درمانده شدی بگو « یا صاحب الزمان » .

بی اختیار فریاد زد یا صاحب الزمان و بیهوش شد. وقتی به هوش آمد متوجه شدکه سرش بر دامن زنان همسایه است. گفتند: جریان چیست؟ از اول تا آخر داستان را برای آنان نقل کرد، بحمد الله از همان وقت دیگر سر درد او برطرف و نگرانی از این جهت ندارد.

به خدا قسم اگه صداش کنیم، بی جواب نمی ذاره ... صداش کن ... همین الان ... نگو از سر من گذشته ... نگو با کارنامه ای که من دارم آقا حتی دیگه نگاهمم نمی کنه ... فقط بگو « یا صاحب الزمان» ...

... یا صاحب الزمان ...

شب و روز بگو یا صاحب الزمان ... هر کجا که هستی بگو یا صاحب الزمان ...

... اونوقت ببین با دلت چی کار می کنه ...

... التماس دعا ...

----------

نورٌ علی نور

ملاقات بانوان با امام عصر(ع)، ص 296

ghoroob-shod-bia — Mon, 12 Jun 2006 05:46:14 GMT

... -:- موقعيت علمي حضرت مهدی(عج) -:- ...

در مورد موقعیت علمی حضرت مهدی(عج) روایت است: که آن حضرت همچون اجداد بزرگوارشان دارای علم لدنی هستند و وارث علوم حضرات انبیا و اولیا علیهم السلام می باشند.

امام جعفر صادق(ع) در این باره می فرمایند: « نَحنُ وُلاةُ اَمرةِ اللهِ وَ خَزَنَةُ عِلمِ اللهِ وَ عَیبَةُ وَحیِ اللهِ. » ¹

« ما فرمانروایان از طرف خداوند هستیم، ما خزانه داران علوم الهی هستیم، ما مرکز اسرار الهی هستیم. »

همچنین امام جعفر صادق(ع) در مورد علم حضرت ولی عصر و جهش فکری و فرهنگی جهانیان در عصر حکومت کریمه این گونه فرموده است:

« اَلعِلمُ سَبعَةَ وَ عَشِرُونَ حَرفاً فَجَمِیعُ ما جائَت بِهِ الرُّسُلُ حَرفانِ، فَلَم یَعرِف النّاسُ حَتّیَ الیُومَ غَیرَ الحَرفَینِ، فاذا قامَ قائِمُنا اَخرَجَ الخَمسةَ وَالعشرین حَرفاً؛ فَبَّثَها فَی الناسِ وَضَمَّ اِلَیها الحَرفَینِ حَتّی یَبُّثَها سَبعةَ وَ عِشرِینَ حَرفاً. » ²

« علم بیست و هفت حرف است، تمام آنچه پیامبران الهی برای مردم آوردند دو حرف بیش نبود و مردم تا کنون جز آن دو حرف را نشناخته اند، اما هنگامی که قائم ما قیام کند بیست و پنج حرف دیگر را آشکار می سازد و در میان مردم منتشر می گرداند و دو حرف دیگر را به آن ضمیمه می کند تا بیست و هفت حرف کامل شود. »

کشف و پرده برداری بی سابقه از علوم و معارف جز در زمان ظهور نخواهد بود.³ در بصائر به سند خود از سعد بن طریف از اصبغ بن نباته آورده که گفت: امیر المومنین(ع) چنان بود که هر گاه مردی در پیشگاه حضرتش قرار می گرفت به او می فرمود: فلانی، آماده سفر آخرت باش و برای خودت هر چه می خواهی مهیا کن که در فلان روز، فلان ساعت بیماری تو فرا می رسد و سبب بیماری تو چنین و چنان است، و در فلان ماه، فلان روز، فلان ساعت خواهی مرد.

سعد می گوید: این سخن را برای امام باقر(ع) تعریف کردم، فرمود: همین طور است، عرض کردم: فدایت شوم پس چرا شما برای ما این خبرها را نمی فرمایید تا ما آماده سفر آخرت شویم؟ فرمود: این درب را علی بن الحسین(ع) بست تا زمانی که قائم ما بپاخیزد. ⁴

----------------

رسالت جهانی حضرت مهدی، ص 166

1- بحار الانوار، ج26، ص 106

2- بحار الانوار، ج52، ص 336

3- مکیال المکارم، ج1، ص288

4- بصائر الدرجات، 6، 262

ghoroob-shod-bia — Sat, 10 Jun 2006 05:35:18 GMT

....::: اجرك الله يا بقیة الله :::....

>>> مصیبت حضرت زهرا(س) <<<

شهادت بانوی دو عالم، صدیقه کبری، حضرت فاطمه زهرا(س) ساحت مقدس صاحب عصر و الزمان و تمامی شیعیان جهان تسلیت و تعزیت باد.

http://www.doulaty.net/fatemiyye/

عُمر در ضمن نامه ای به معاویه چنین می گوید: به فاطمه(س) که پشت در بود گفتم: اگر علی(ع) از خانه بیرون نیاید (برای بیعت) هیزم فراوانی به اینجا بیاورم و ... آنگاه تازیانه قنفذ را گرفتم و فاطمه(س) با آن زدم و به خالد بن ولید گفتم تو و مردان دیگر هیزم بیاورید و به فاطمه(س) گفتم خانه را به آتش می کشم ...

همانطور دستش را بیرون آورد تا مرا از ورود به خانه باز دارد. من او را دور نمودم و با شدت در را فشار دادم و با تازیانه بر دستهای او زدم تا در را رها کند. از شدت درد تازیانه ناله کرد و گریست. ناله او به قدری جانکاه و جگرسوز بود که نزدیک بود دلم نرم شود و از آنجا منصرف گردم ولی به یاد کینه های علی(ع) و حرص او بر کشتن قریشیان (مشرک) افتادم با پای خود لگد بر در زدم ولی او همچنان در را محکم نگه داشته بود که باز نشود. وقتی که لگد بر در زدم صدای ناله فاطمه(س) را شنیدم که گمان کردم این ناله مدینه را زیر و رو کرد ...

در عین حال فشار دادم، در باز شد، وقتی وارد خانه فاطمه(س) شدم با همان حال رو به روی من ایستاد. ولی شدت خشم من را به گونه ای کرده بود که گویی پرده ای در برابر چشمم افتاده است. چنان سیلی روی روپوش به صورت فاطمه(س) زدم که به زمین افتاد.

http://www.doulaty.net/fatemiyye/

در ایام فاطمیه اول قرار داریم ... از همه شما دوستان و عزاداران فاطمی التماس دعا داریم ... یا زهرا(س)